Compartiendo Perspectivas

Dime que no - Arjona

Si me dices que sí,
piénsalo dos veces;
Puede que te convenga decirme que no.
Si me dices que no puede que te equivoques;
Yo me daré a la tarea deque me digas que sí.
Si me dices que sí dejaré de soñary me volveré un idiota,
Mejor dime que no y dame esesí,
como un cuentagotas.
Dime que no pensando en un sí
Y déjame lo otro a mi.
Que si se me pone fácil
El amor se hace frágil y uno para de soñar.
Dime que no,
Y deja la puerta abierta.
Dime que noy me tendrás pensando todo el día en ti,
planeando la estrategia para un sí.
Dime que noy lánzame un si camuflageado,
clávame una duday me quedaré a tu lado.
Si me dices que sí se fugará lo incierto,
Y esa cosquilla en la panza
cuando estás por venir
Si me dices que no seguiré conquistando,
Descubriéndote cosas que ni tú te conoces.
Dime que noy me tendrás pensando todo el día en ti,
planeando la estrategia para un sí.
Dime que noy lánzame un si camuflageado,
clávame una duday me quedaré a tu lado.
Siempre lo fácil me duró tan poco,
Y no lo niego me divertí.
Pero la soledad me ha vuelto loco,
Porque el amor nunca ha pasado por aquí
Dime que noy me tendrás pensando todo el día en ti,
planeando la estrategia para un sí.
Dime que noy lánzame un si camuflageado,
clávame una duday me quedaré a tu lado.
Dime que noy me tendrás pensando todo el día en ti,...
Dime que no.

Esta canciòn se puede relacionar con Descartes, ya que este plantea dudas, diciendole que si le dice que no, puede equivocarse. Durante toda la canciòn le va planteando las mismas dudas, y esats dudas para Arjona son caminos nuevos, ya que dependiendo de la respuesta, Arjona se va inclinando o deciendo diferentes acciones.
Arjona se arriesga a que le diga que no para que esto lo incentive a buscar eso bueno, que es tratar de reconquistarla. Descartes plantea la duda, y dice que si dudamos es que pensamos, y si pensamos existimos, .

Ariel Obrecht

Compartiendo Perspectivas - "The Truman Show"

Se puede comparar el pensamiento de Descartes con la pelìcula "The Truman Show". Descartes busca la verdad, busca encontrar lo indudable ya que desconfìa de todo, sus dudas son las que conducen hacia su ùnica certeza.

Truman es una persona que nace sumergido en una falsa realidad, atravès de las infecciones de esta realidad (asì como los engaños de la experiencia sensible), es que el comienza a dudar del mundo que lo rodea. Èl cree que la realidad es diferente y espontànea,lo que lo mueve a investigar, a indagar sobre sus propias dudas.

Como Descartes no desconfìa de que duda, Truman no desconfìa de su sentimiento amoroso hacia la mujer que ama, el mantener viva la esperanza de encontràrsela, es lo que lo ayuda a enfrentar sus dudas cotidianas.

Ariel Obrecht

Medioevo / Modernidad

Trabajo Práctico MEDIOEVO - MODERNIDAD


Línea de tiempo


Año Acontecimiento Edad
400 d. C. 476 caída del Imperio Romano de Occidente Edad Media
500 d. C.
600 d. C.
700 d. C.
800 d. C.
900 d. C.
1000 d. C.
1100 d. C.
1200 d. C.
1300 d. C.
1400 d. C. 1492 descubrimiento de América o en 1453 con la caída del
Imperio Romano de Oriente.
Edad Moderna
1500 d. C.
1600 d. C.
1700 d. C. 1789 Revolución Francesa
1800 d. C.

Cuadro relacionando Edades Media y Moderna.

Naturaleza
Media. Se la contempla religiosamente.
Moderna. La irrupción del sentimiento naturalista que llevó a la exaltación de los paisajes, el culto del cuerpo.El hombre busca, estudiarla experimental y científicamente para conocerla y dominarla

Conocimiento
Media. La fe es el centro del conocimiento, que junto con los dogmas religiosos marcan el camino de vida.
Moderna. Espíritu abierto a la novedad y a la razón. Nuevas formas de relacionarse con el mundo, la naturaleza y la divinidad.Hombre crítico y libre pensador.Nueva visión del mundo y del Cosmos, con la Teoría Heliocéntrica de Copérnico.

Hombre
Media. Teo- centrismo: Dios es el centro de la vida, no el hombre.Sujeto degradado por el pecado original, necesitado de la gracia divina para lograr su salvación.
Moderna. Perspectiva individualista y antropocéntrica.Abandono del sentimiento patético de la vida y su reemplazo por otro más apegado a los placeres sensibles, que derivó en una mayor aspiración al disfrute de la vida terrena y a un abandono de la obsesión por la vida eterna.Valores el progreso, la comunicación, la razón.Humanismo: afirma la dignidad y valor del individuo para el desarrollo y crecimiento de las sociedades y de los países. La razón en el único medio que tiene el ser humano para llegar a la verdad de la cosas. También se cuestionó todas las ideas medievales.

Divinidad - Religión
Media. La iglesia tenia una gran influencia en esta época. Era rica y poderosa. Los monasterios recibían vastas posesiones en forma de legados y donaciones y eran además focos de cultura y civilización. El espíritu pagano es sustituido por el espíritu cristiano. Período de las Cruzadas. La reconquista de los Santos Lugares de manos de los musulmanes era una empresa de la mayor importancia en un tiempo en que esas tierras se consideraban puntos de contacto real con la vida de Cristo, y la Jerusalén terrena.Contemplación de Dios, la renunciación a los goces terrenales, la noción de pecado y obsesión por la vida eterna.Todo giraba en torno a la religión, a Dios y al respeto absoluto por el orden instituido por la Iglesia Católica.
Moderna. Los Papas deciden reconstruir Roma.Reforma y contrarreforma: Martín Lutero crea esta reforma a partir de un enfrentamiento con la iglesia católica debido a: · Vida fastuosa · Ostentación de la riqueza · Dueña de grandes extensiones de territorios en donde explotaba a a los campesinos · Sacerdotes sin vocación · Compraban sus cargos eclesiásticos · Vendían perdones a los fieles para construir la basílica de San Pedro · Vivian alejados de los principios o votos originales de caridad y humildad. En 1517 Lutero presenta sus 95 tesis · Libre interpretación de la Biblia · Niega al Papa, la Virgen y Los Santos · Los únicos sacramentos: Bautismo y Eucaristía · La Fe salva al hombre, no el perdón del Papa Dios no interviene en la historia.

Político Social
Media. Socialmente existían tres órdenes: los que oraban, los que guerreaban y los que trabajaban. Los primeros dos pertenecían a la nobleza y el tercero eran los campesinos. La guerra contra los musulmanes marcó la configuración social y económica de los reinos cristianos. La nobleza feudal y las ordenes religiosas y militares se beneficiaron de las conquistas con las concesiones de tierras realizadas por parte de los reyes. En la mentalidad del caballero medieval, la guerra se entendía como un ejercicio de prestigio y a la vez como una empresa religiosa contra los enemigos infieles.
Moderna. Aparece el tercer estado, formado por la burguesía, que había crecido gracias a su ingenio para el trabajo y su habilidad para el comercio. Los niños estudiaban en dos etapas: Trivium: gramática, retórica y dialéctica. Quadrum: aritmética, geometría, música, astronomía.El poder del rey venía emanado por Dios y sólo Dios podía quitárselo, se va afirmando el principio del absolutismo.


Análisis de la película: “La leyenda del jinete sin cabeza”.

Análisis e interpretación. Se indica con guianos fragmentos de diálogo de los personajes en la película.

*Edad Media - Respuestas sólo en la religión, Dios es el centro.
- de investigación científica.
- Este es eI único Iibroque Ie recomiendo que Iea.
- LA SAGRADA BIBLIA

*Edad Media y Moderna - Ichabod demuestra la importancia de la ciencia para la resolución de incógnitas en la vida del hombre, el otro personaje, introduce nuevamente el sentido religioso de los problemas.Se encuentra también un análisis científico por parte de Ichabod, con cierta relación a la medicina, ciencia propia de la edad Moderna.
- Hay una reacción química.
- Indica que huboun único y potente tajo en eI cueIIo.-
-Interesante.
-¿EI qué?
- La herida se cauterizó aI instante.
- Como si Ia hojaestuviera aI rojo vivo.
- Sin embargo no hay ampoIIasni carne chamuscada.
- EI fuego deI demonio.
- ''...y veIad''dice Ia Primera EpístoIa de Pedro.
- CapítuIo Quinto, VersícuIo Ocho:
- ''Que vuestro adversario, eI diabIo,como Ieón rugientese pasea dando vueItas
- buscando a quien devorar''.

*Edades Media y Moderna - Nuevamente Ciencia vs. Religión. La ciencia ha avanzado es Ichabod quien la personifica. Es necesario el estudio y la indagación frente a lo sucedido, no basta con aceptarlo solamente. Conflicto entre la religión y la ciencia. En un principio no querían dejar a Ichabod que estudie el cadáver, por considerarlo una profanación del cuerpo.
- He encontrado aIgo que hastano hace mucho era un hombre.
- QuémeIo.
- Sí, señor.
- Espere. DesconocemosIa causa de su muerte.
- Si aparecen en eI río, Ia causade Ia muerte es ''ahogamiento''.
- Podría ser, si hubieraagua en Ios puImones,
- podemos determinar si...
- si estaba muertoantes de caer aI río.
- Necesito examinar eI cadáver.
- TrocearIe.
- ¿Es que somos bárbaros?

*Edad Moderna - Necesidad de modernización y mejora frente a la forma de vida pasada
- Estamos a Ias puertasdeI nuevo miIenio.
- Dentro de unos meses,entraremos en eI sigIo 19,
- pero nuestra justicia aún descansaen mecanismos medievaIes de tortura.

*Edad Moderna - Nuevamente, no todo es lo que parece, es necesario un estudio científico que vaya más allá de lo que percibimos a simple vista.
- debemos usar eI cerebro
- y reconocer Ias pistas cIavesayudándonos
- de Ias técnicascientíficas modernas.
- Soy eI InvestigadorIchabood Crane

*Edad Moderna - El hombre abandona la fe, para buscar una nueva forma de entender el mundo... Su Razón
- Tenía siete añoscuando perdí mi fe.
- ¿ Y ahora en qué crees?
- En eI juicio y Ia razón.
- Causa y consecuencia.
- No debería haber venido.
- Mi mente racionaI rebatidapor eI mundo de Ios espíritus.

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Interpretación: Como conclusión sacamos que se pueden deducir muchas cosas de estos períodos históricos al prestar atención a esta película. E l haber trabajado los puntos anteriores antes de ver la película, nos ayudó a interpretarla de una mejor manera.

Rescatamos ed la película una escena muy particular, que hace referencia a que no todo es lo que parece. Esta frase la relacionamos con la escena de las imágenes del pájaro y su jaula. Esto también nos indica que el culpable de los asesinatos tampoco será al que apuntan en un principio todas las acusaciones. Relacionamos esta escena con Parménides, ya que rescatamos la relación del engaño que podemos sufrir si nos dejamos guiar únicamente por nuestros sentidos.

- Un cardenaI en un Iado...
- y una jauIa vacía.
- Y ahora...
- Sabe hacer magia.
- Enséñeme.
Esto no es magia.
Es Io que IIamamos óptica.

Aparición de la experiencia sensible que una vez más engaña nuestros sentidos.

Aristóteles

Aristóteles

1.- Aristóteles vivió del 384/383 al 322 a.C.. Funda el Liceo a los 50 años de edad, que se encarga de un estudio muy amplio relacionado con la ciencia de la naturaleza. Luego de la muerte de Alejandro Magno, del cual fue tutor debió huir de Atenas hacia Calcis, donde muere.
2.- A Los co-principios son la materia y la forma, son los principios formales que forman a los entes, es decir: materia + forma = sustancia.
B Las cosas sensibles son sustancias y valen por sí mismas, y no por una idea modélica que les esté presentando identidad desde otro mundo. Se introduce la idea del principio formal, que no está de acuerdo con el carácter trascendente de las ideas, y las ubica dentro del mundo sensible, dentro de las cosas, como formas, y conformando sustancias.
C Teoría hilemórfica: Hyle: Materia
Morphé: Forma
Sostiene que el mundo está formado por sustancias y estas por materia y forma. Todas las sustancias poseen una esencia propia que las hace valer por sí mismas.
D Son conceptos vacíos, o sea, que pueden utilizarse en cualquier nivel de composición. Materia: es aquello de lo cual está hecha la sustancia. Es lo que hace a este mundo sensible y cambiante. Es siempre imperfecta, pues nunca se adecua totalmente a su forma.
Forma: es la esencia, lo que hace a la sustancia ser lo que es, lo que informa a la sustancia y la hace ser esto y no otra cosa.
E Ejemplo 1: una llave. Todas las llaves son diferentes, cada una vale por sí misma. La materia sería el metal o alguna aleación metálica; a través de la cual la conformo. La forma: forma de llave. Ancha en los extremos, angosta en el medio. Con uno de los extremos formado por un conjunto de hendiduras que se adaptan a una cerradura.
Ejemplo 2: el metal. El metal es la materia prima, y su forma la del metal.
F Los presocráticos encontraban la explicación de la realidad en principios materiales (agua, aire, tierra, fuego,...). Luego Platón se enfrenta a ellos postulando el mundo de las ideas como verdadera realidad, y a las ideas como principios y modelos para las cosas de este mundo. Es decir que, toda la materia, todo lo que hay en este mundo (el sensible), son apariencias o copias basadas en el mundo ideal. Aristóteles hace una primera distinción refiriéndose a que todas las cosas valen por sí mismas, son todas diferentes. No comparten un modelo común basado en una idea, ya que estas también se encuentran en el mundo sensible conformando sustancias. Las cosas sensibles valen por sí mismas y no por una idea modélica.
3.- A La potencia refiere a la fuerza, voluntad, intención a lo que el objeto puede llegar a ser en un futuro. Se está en potencia solo de acuerdo a aquello que puedo ser con respecto a mi esencia.
El acto, viene de actualidad, de lo que soy actualmente.
B Para explicar como es posible el cambio en la sustancia, aquello que preocupaba a los presocráticos.
C Por ejemplo un huevo tiene en potencia transformarse en un pollito
4.- A Las causas que explican estos cambios son 4.
Causa material: es la materia, es de lo que está hecha la sustancia. Hace a este mundo sensible y cambiante. Por ella son imperfectas las cosas del mundo.
Causa formal: es la forma. Refiere a la esencia. Lo que hace a la sustancia ser lo que es.
Causa final: es hacia donde tiende la sustancia para lograr el cumplimiento de la esencia.
Causa eficiente: como actúa la sustancia para lograr la causa final. Pone en movimiento a la sustancia. La causa puede estar dentro o fuera de la sustancia.
B Ejemplo: enciendo una fogata, en donde la causa material es la leña. Esta se modificará con una causa eficiente desde afuera (el fuego) y dejará de ser madera para ser cenizas. La forma de la maderera de leña. Pero ya no es más madera.
5.- A Los accidentes refieren a una identificación del ser basándonos pura y exclusivamente en nuestras experiencias sensibles, en las apariencias. La sustancia, no siempre es la cosa sensible tal como la percibimos, sino que es aquello que está por debajo de lo que vemos, es lo que permanece frente a los cambios accidentales. La sustancia muchas veces no la percibimos porque está oculta tras accidentes.
B Agua al enfriarse se convierte en hielo. (accidente)
Es la misma agua pero congelada. (sustancia)
Mancho una remera con pintura y cambia su color. (accidente)
La remera aparenta ser de otro color, pero en su sustancia se encuentra el original. (sustancia)
C Atributos de la sustancia: cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, posesión, acción, pasión.
Ejemplo: Germán Denis, jugador de Independiente.
Posee más de 40 partidos en el club (cantidad), cabecea muy bien (cualidad), es dirigido por Troglio (relación), juega en una cancha de fútbol profesional (lugar), todos los domingos o sábados (tiempo), mete goles todos los domingos (acción), juega como centro delantero (posición), controla la pelota (posesión), es admirado y ovacionado (pasión).
6.- A Cambio accidental, varían los accidentes peor permanece la sustancia, a diferencia del cambio sustancial en el que varía la forma o esencia de la sustancia.
B Arrugo un papel y este lo sigue siendo (C. Accidental)
Quemo un papel, pasa a ser ceniza (C. Sustancial)
7.- A Onto: Ser. Ciencia que estudia al ser y sus características fundamentales. Planteas incógnitas cómo ¿qué es el ser?.
B Mediante la existencia la sustancia ES. Y mediante la esencia es LO QUE ES.
C Según Aristóteles, las cosas no dependen de un idea exterior de perfección.

Compartiendo perspectivas

Relación entre el viaje de las almas y parte del libro del "Génesis". Durante el transcurso en el que las almas no han caído a la tierra, son acompañadas por un dios. Cuando el alma se deja llevar por los afectos malos, cae a la tierra, donde deberá "luchar" para regresar y así alcanzar el mundo de las ideas. A su vez, aparece resaltado lo negativo de la dejarse llevar por las tentaciones físicas, no siempre positivas, como es el caso de beber agua en abundancia del Río Leteo.
El relato del pecado original consiste en lo siguiente; el hombre se encontraba en el Paraíso y con una plena relación con Dios, donde se sentía enteramente realizado. Los afectos malos, el pecado, lo lleva a dejarse caer en la tentación (de comer una manzana del único árbol que no le era permitido). Dios no se aleja del hombre. el hombre se aleja de Dios. Durante su vida terrena, los creyentes buscamos ser buenas personas, para así profundizar la relación con Dios, del cual se había alejado, y como consecuencia de esto alcanzaría nuevamente el Paraíso.
Pablo

Compartiendo perspectivas

Relación entre la Alegoría de la Caverna y la canción Penélope

"Penélope, Con su bolso de piel marrón, Y sus zapatos de tacón, Y su vestido de domingo. Penélope, Se sienta en un banco del andén, Y espera a que llegue el primer tren, Meneando el abanico. Dicen en el pueblo Que un caminante paró, Su reloj, Una tarde de primavera. Adiós amor mío No me llores, volveré, Antes que, De los sauces caigan las hojas, Piensa en mí, Volveré, por ti. Pobre infeliz, Se paró tu reloj infantil, Una tarde plomiza de abril, Cuando se fue tu amante. Se marchitó, En tu huerto hasta la última flor, No hay ni un sauce en la calle mayor, Para Penélope. Penélope, Tristeza, fuerza de esperar, tus ojos parecen brillar, Si un tren silba a lo lejos. Penélope, Uno tras otro los ve pasar, Mira sus caras, les oye hablar, Para ella son muñecos. Dicen en el pueblo Que el caminante volvió, La encontró, En su banco de pino verde. La llamó, Penélope Mi amante fiel, mi paz, Deja ya, de tejer sueños en tu mente, Mírame, soy tu amor, regresé... Le sonrió, Con los ojos llenitos de ayer, No era así su cara ni su piel, No eres quien yo espero... Y se quedó, Con su bolso de piel marrón, Y sus zapatitos de tacón, Sentada en la estación, Sentada en la estación..."

Como ya sabemos en la alegoría existe la idea de dos mundos, uno real y uno aparente. Esta la realidad es presentada a uno de los prisioneros el cual la comprende, acepta y reacciona, pero es obligado a volver a su mundo de falsedades. La pareja de Penélope se va, por a la guerra y ella se queda esperándolo. Cuando él regresa ella no lo reconoce, ya que su aspecto era diferente, por lo tanto la realidad sobre él también. Ella no logra reconocer la realidad impuesta ante sus ojos como la verdad y al quedarse con su idea pasada no logra reconocer a su amado. Ella se mantiene “creyendo” que su esposo es de tal forma, pero “es” de otra. El no aceptar la realidad no le permite avanzar en la vida.
Pablo

Trabajo Práctico Película Matrix

1) Neo: el elegido, tiene como misión salvar a la humanidad del dominio de las máquinas. Antes vivía como un programador de software para computadoras.
2) Morfeo: buscador del elegido. Líder de la nave que transporta a los pocos humanos que tiene como misión lograr la supervivencia dela raza. Entrenador, consejero y maestro de Neo.
3) Trinity: tripulante de la nave, brinda su ayuda para el objetivo de salvación. Se enamorará del elegido.
4) Agentes (entre ellos: Smith): Programas, software que se encuentran en la Matrix, destinados a causar daños.
5) Otros tripulantes: dos son los conductores de la nave. Otro será el que traicione a Morfeo.
La Martix es un programa conectado a la mente de las personas para cegar la realidad, es una simulación de ésta.
La verdadera realidad es que el mundo ha sido atacado por las máquinas, que la humanidad ha perdido control sobre esas y ahora se encuentran dominados.
Saben de la Matrix solo los que han logrado salir: Morfeo, Neo, Trinity, etc.
Son conectados a este programa desde que nacen, es decir que un ser humano común no se entera nunca de la verdad. Su energía es utilizada como baterías para a mantener el programa funcionando. Los que han logrado salir, es como si renacieran, y son conectados nuevamente a través de un tubo conector en su nuca.
Neo es el elegido, el debe salvar a la humanidad, su misión es evitar que las máquinas perpetúen su mandato, y la eliminación de softwre enemigos que influyen e impiden un correcto desarrollo de la Matrix (esto hasta la liberación).

1.-La Matrix es el mundo puesto delante de sus ojos para cegar la realidad
La caverna es un mundo de sombras que también oculta la verdad
2.-Neo elige la pastilla que lo llevará a la verdad
Cualquier prisionero soportaría sacrificios con tal de no volver a la caverna
3.-Al observar la realidad le duelen los ojos, nunca los había usado
Al salir el prisionero no puede ver bien por la claridad de la luz solar hasta que se acostumbra
4.-Al ver los números, Neo ya ve la realidad
Antes veía solo sombras, ahora distingue la realidad de éstas
5.-Neo es elegido y es liberado totalmente
El prisionero, una vez que es liberado debe volver a su antigua vida de falsedades
6.-Los hombres están atrapados bajo esta realidad tanto psíquica como físicamente
Los prisioneros están atrapados mentalmente, al negárseles la realidad, y están encadenados
7.-Se les oculta la realidad para evitar que vean una triste verdad
El liberado cree que la vida exterior es mejor
8.-Neo vuelve a la realidad por su propia voluntad para salvar a la humanidad
El prisionero es obligado a volver para siempre
9.-Para muchos la ignorancia es mejor que la realidad
Cualquiera haría lo que sea por no volver a la caverna
10.-La Matrix es una simulación de la realidad
La caverna es un mundo aparente

Comparación con "el Show de Truman"
*En esta, Truman, el actor principal, lo controlan desde que nace hasta el día que se da cuenta y quiere escapar de una realidad que presume falsa,lo logra al final. Neo logra, con ayuda de Morfeo, Trinity, abandonar la falsa realidad y descubrir la verdad.
*La realidad falsa es creada solo para Truman, en cambio la Matrix, es creada para toda la humanidad. Solo algunos logran encontrar la verdad.
*Durante toda la historia, ambos protagonistas sospechan la existencia de otra realidad. Neo en un principio no cree en la falsedad del mundo en el que vivía, en cambio, Truman comienza a sospechar de todo, hasta de su esposa. Siente que hay un “complot” que gira en torno a él.
*Cuando a Neo se le presenta la oportunidad de saber la verdad, no duda mucho tiempo, y enseguida elige, mediante la pastilla, saberla. Truman, la busca constantemente, quiere, pero no puede alcanzarla sino hasta el final de la película.
*Ambos protagonistas consiguen un amor fuera de la falsa realidad, Neo con Trinity; y Truman con Lauren, la cual tampoco era parte de la falsa vida de Truman, ya que él la conoció por casualidad

Compartiendo perspectiva 9: "La Valentía"

La valentía es un valor universal que nos enseña a defender aquello que vale la pena, a dominar nuestros miedos y a sobreponernos en la adversidad. Sin la valentía, en los momentos difíciles nuestras vidas podrían irse a la deriva, sin embargo la fortaleza interior conducida por una conciencia recta, pueden llevarnos más lejos de lo que podríamos imaginar.
La vida misma no es sencilla y puede ser, en ocasiones, sorprendentemente dura: la muerte de un ser querido, una enfermedad, la ruina de un negocio son ejemplos de momentos tremendamente difíciles. La valentía es la diferencia entre hundirse o seguir nadando.

La valentía es afrontar riesgos, vencer miedos. A veces las consecuencias de algo pueden ser duras. En ocasiones nuestra valentía no cambia el mundo.La valentía no asegura el éxito inmediato, eso es cierto. Sin embargo hay una gran diferencia entre ser un cobarde y ser un valiente: la posibilidad de lograr algo. La diferencia es Esperanza. Quien es cobarde tiene un futuro cierto: la mediocridad. Quien es valiente tiene un futuro inmediato incierto, pero siempre encontrará al final del camino la corona de la victoria.

La valentía ha forjado patrias, empresas, comunidades, familias. La cobardía nunca ha hecho algo que valga la pena. La valentía a veces falla en lo inmediato, pero siempre a la larga genera un resultado positivo.

Ezequiel.

Compartiendo perspectivas 7

La búsqueda de la Felicidad

Generalmente es base de toda filosofía humana, la búsqueda de la felicidad.
El hombre siempre intenta durante el transcurso de sus actividades cotidianas buscar la felicidad en otro lado; y en la actualidad es muy común encontrar (mediante los medios masivos de comunicación) la oferta de felicidad, ya sea en un producto, en un servicio o en la posibilidad de ganar un juego de azar.
Influenciado por estas ofertas, el hombre entra en una especie de "adicción", queriendo poseer mas de lo que necesita, alejándose de la felicidad y cayendo en la CODICIA.
La codicia está basada en una errada conexión material con la felicidad, puesto que el constante deseo de obtener mas le impide al hombre llegar a la verdadera felicidad, ya que esta no se halla nunca en la riqueza ni en los bienes materiales, sino que es mucho mas sencilla de encontrar. Cuando el hombre aprende a ver las cosas cotidianas de otra manera, cuando empieza a entender q hay un milagro en todo lo q lo rodea, cuando comienza a apreciar lo bello de las relaciones sociales, ahí es cuando se encuentra con una felicidad sencilla, con una felicidad que no se consigue costosamente.
Ahí es cuando el hombre logra encontrar la verdadera felicidad.
Santiago.

Compartiendo Perspectivas 8 - "La Envidia"

La envidia, es un deseo insaciable. La envidia puede ser más general, aquellos que cometen el pecado de la envidia desean algo que alguien más tiene, y que perciben que a ellos les hace falta.

En estos tiempos creo que la envidia se representa en muchas formas y en muchos lugares en el mundo, ya que la sociedad es muy interesada y se deja llevar por las cosas materiales y no por las sentimentales. La envidia es una sensación desagradable que ocasiona conductas desagradables para los demás. Esta ha sido considerada uno de los siete pecados capitales más ofensivos para la sociedad.

La envidia ha sido frecuentemente tema literario y ha inspirado mitos como el de Caín y Abel que aparece en el Génesis de la Biblia. Este mito, ejemplifica la rivalidad y conflictos entre los sistemas de vida nómades y sedentarios de pastores y agricultores que se han desarrollado siempre a lo largo de la historia.

Leandro.

Compartiendo perspectivas 6

Relaciones interpersonales
Muchas veces no nos damos cuenta de la realidad de las cosas, las tenemos frente a nuestros ojos y cosas que creímos eran de una forma son de otra. esta falta de atención se da tanto por necedad, como ignorancia, la cual nos impide ver más allá. Las primeras impresiones nos siemre son las correctas. muchas veces las personas que nos rodean son muy diferentes de lo que nosotros creemos, ya que por miedo al rechazo se esconden bajo otra personalidad. La forma de lograr una mejor relación es eliminando los prejuicios y estereotipos, los cuales muchas veces nos niegan la realidad. estos nos quitan la capacidad de distinción propia, ya que los tenemos tan incorporados que los utilizamos como propios. esto puede comparase con matrix, no desde el punto de que exista una gran diferente realidad, sino pequeñas realidades que si viéramos con ojos más atentos nos ayudarían a ser mejores personas.
Pablo

Compartiendo perpectivas 5

La amistad es uno de los regalos más hermosos que le podemos ofrecer a alguien. Pero simultáneamente, ese regalo debe ser compartido.
Un amigo es una persona con la quien compartes tus secretos y experiencias. Un amigo siente como propios los más intensos sentimientos de éste, sean positivos o negativos. Un amigo se siente inclinado a apoyarlo cuando lo necesita. Un amigo nunca olvida al otro. Un amigo no te impone sus pensamientos, sino te aconseja sobre lo que cree erróneo en tí. Tampoco asiente en todo.

“Un amigo es una persona con la que se puede pensar en voz alta.”
Ralph Waldo Emerson

Comparándolo la amistad en la película "matrix", a pesar de que esta no aparezca, llegamos a la conclusión de que, aunque la matrix sea una falsa realidad impuesta por la fuerza, la amistad es una de las pocas realidades en un mundo falso, a pesar de que este mundo no exista, esta relación interpersonal no desaparece, ya que forma parte de la elección de la persona, un amigo se elige, no se impone por la fuerza.
Pablo

Debates 2 Partes a,b

Parte A

1.1 .Director: Wolfgang Petersen – Actores principales:
Brendan Gleeson es
Menelao
Garrett Hedlund es
Patroclo
Diane Kruger es
Helena
Peter O'Toole es
Príamo
Brad Pitt es
Aquiles
Eric Bana es
Hector
Sean Bean es
Odiseo
Orlando Bloom es
Paris
Saffron Burrows es
Andrómaca
Rose Byrne es
Briseida
Julie Christie es
Tetis
James Cosmo es
Glauco
Brian Cox es
Agamenón
1.2 La historia transcurre en básicamente dos naciones, Grecia (Micenas y Esparta) y Troya, hace aproximadamente 3200 años.
1.3
Ø Agamenón: Rey de Micenas.
Ø Menelao: Rey de Esparta, hermano de Agamenón.
Ø Helena: esposa de Menéalo, que al engañarlo con el hijo del rey de Troya desata una guerra de intereses varios.
Ø Aquiles: El mejor luchador que tiene Grecia, aunque el prefiere hacerse aun lado del ejército, es siempre solicitada su ayuda por su capacidad de batalla. No le teme a nada.
Ø Príamo: Rey de Troya.
Ø Héctor: Príncipe de Troya.
Ø Paris: Hijo de Príamo, el cual se escapa desde Grecia a Troya con Helena.
Ø Briseida: sacerdotisa y amante de Aquiles


2.1 La Iliada. La Iliada se llama así no porque es un recuento del sitio a Ilio (ciudad que recibió su nombre de Ilio, hijo de Tros, quien a su vez dio su nombre a los Troes o Troyanos), sino porque en ella se describen muchas batallas entre dánaos y troyanos sobre las marismas. También Su significado común es burla, irrisión, befa tenaz que se hace de una persona.
2.2 y 2.3 Poeta Griego, no se sabe dónde nació; los lugares más probables son Quios y Esmirna; por referencias geográficas y elementos dialectales, parece que fue originario del Asia menor. Se supone que vivió en el siglo VIII a.c. o tal vez vivió en tiempos de la guerra de Troya, siglo XII a.c. No se sabe mucho sobre Homero, autor de esta obra. Muchos sostienen la teoría de que es una comunidad y no un solo hombre

3.1.A Es la búsqueda de respuestas de un pueblo. Al irse encontrando estas respuestas, antiguamente a través de mitos, la sociedad empezaba a formarse en cuanto a creencias y culturas.
B Es la respuesta que surge a través de la necesidad de estas ante tantas preguntas de la humanidad.
C Nos habla de la Grecia antigua, la cual estaba dividida en Micenas y Esparta, y su guerra con el pueblo de Troya

3.2.A B Intenta explicar el mito del héroe a través de un luchador prácticamente invencible, también el mito de la inmortalidad. Esta última no consiste en vivir para siempre, sino en ser recordado para siempre. Estos mitos responden a las creencias y culturas griegas, en las cuales se manejaba constantemente la idea de dioses e inmortalidad.

3.3.A Refiere ala inmortalidad, pero no de forma física, sino de forma memorable. El accionar y recuerdo de Aquiles le gana a la muerte, es por eso que hoy estamos hablando de él.
B Cuando dialoga con su madre, antes de ir a la guerra, en donde ella le dice que será recordado por todo lo que haga. Si é triunfa pasará a la historia.

3.4 Por su forma de narración, su estructura y contenido. Resulta imposible hoy en día pensar la idea de un guerrero invencible, el que no temía a nada. También otro factor podía ser el pensar en la relación de un hombre con una de las diosas griegas.

3.5 Ser lo suficientemente importante, triunfador y valiente como para ser recordado.
El obrar sagrado lo encarnan Aquiles y Héctor.
Aquiles es el héroe el cual lucha siempre sin temor, y era ejemplo para los espartanos de cómo se debía uno presentar a la batalla.

3.6.A. La libertad poética, expresa la ruptura en el orden natural y lógico de las cosas. Es decir que hay algo fuera de lugar, ilógico o extraño que le da sentido al mito.
B. Este relato se recurre constantemente a esta libertad de narración. Pero también debemos entender que para los griegos esto no era ilógico, sino que era su verdad.
C. Con la aparición de dioses, semidioses, inmortales. Por ejemplo cuando a Aquiles, en el final le disparan tres flechas, las cuales se introducen en su pecho y estómago, pero él sigue de pie como si no hubiese pasado nada.
D. Los relatos que no recurren a esta libertad son básicamente los informativos, reales, instructivos, policiales, etc.

3.7 El saber esencial responde a la verdad absoluta para los que creen en un determinado mito. Es su saber esencial, su verdad. Los griegos, a diferencia de los católicos no creen en la vida eterna, por eso deben buscar constantemente la forma de perdurar en el tiempo. Aquiles elige la inmortalidad desde un punto de vista histórico, es decir que para perdurar en el tiempo el busca quedar en la memoria de todos los que lo conocieron y que así, por sus hazañas, ser siempre recordado por las próximas generaciones.
También esto refiere a aceptar la finitud, o sea el fin, la muerte.

3.8 El obrar profano es el no ir a la batalla cuando se necesita, el temer la muerte, el no aceptar las tradiciones y culturas guerreras veneradas en esos tiempos. Este obrar es protagonizado por Paris.

3.9.A El tiempo mítico es el transcurso en el cual tiene lugar el mito. Este tiempo es discontinuo y cualitativo, estas características refieren a la mezcla entre lo sagrado y profano durante todo el trayecto.
B. Aparecen estos dos factores cuando están a punto de matar a Paris, él quiere huir y su hermano pide que muera dignamente y no huya.

3.10.A Es el espacio en cual se desarrolla el mito, el cual no es homogéneo, el cual genera la convivencia entre los dioses, ubicados básicamente en la naturaleza y su relación con los hombres.3.10.B Un ejemplo es cuando Aquiles se encuentra con Tetis en las orillas del mar.



Parte B

En el mito del relato de la guerra de Troya, se encuentra un "héroe",un guerrero, alguien a quien seguir: Aquiles. Este guerrero restaba importancia a los motivos de la guerra o a quien defendía una causa justa en la misma, solo veía en esta una oportunidad para cumplir con sus aspiraciones...
Aquiles no luchaba por su país, ni por riqueza ni por honor. Solo lo hacia para aumentar su fama y prestigio, para trascender en el tiempo, para alcanzar la inmortalidad.

Esta canción habla sobre esas personas que anhelan ser admiradas por todo el mundo por cosas poco importantes, cosas que hacen a la persona (como riqueza, belleza, valentía o el "titulo" de mejor guerrero). Y expresa el pensamiento erróneo de estas personas, puesto que para ser recordado (para ser "inmortal") es necesario llegar a todo el mundo y ser admirado por este. Para eso habría q hacer algo por él en lugar de que exaltar nuestras virtudes.

Soñador
Juanes

Aquél que cree que tiene el mundo en sus manos
Que porque tiene mucho dinero o porque tiene mucha belleza
Esta bien equivocado
Porque el fuego esta en el sol
Y no en el agua fría Piénsalo, piénsalo y dímelo. . . .

Cómo sueñas con ser inmortal
Cuándo apenas naces
Y cómo sueñas
Cómo sueñas con ser eminente
Cuando no eres nadie
Y cómo sueñas. . . .

Aquél que cree que es dueño de todas las vidas
Que porque tiene un arma en su mano
O porque guarda otra en su espalda
Esta bien equivocado
Que le falta a la ambición
Para calmar el ansia
Piénsalo, piénsalo y dímelo

Cómo sueñas con ser inmortal
Cuándo apenas naces
Y cómo sueñas
Cómo sueñas con ser eminente
Cuándo no eres nadie
Y cómo sueñas. . . .

Compartiemdo Perspectivas 4 - La Muerte

La muerte es en esencia la extinción del proceso homeostatico, por ende el fin de la vida. Este varia según la época el interés de la gente y las culturas.
Siempre se la considero como la separación entre el cuerpo y el alma, esto significa que el alma se va al cielo,(obviamente esta no puede ser vista, pero mucha gente cree que el alma puede y es vista al momento de su partida, esto depende de la creencia de cada persona) y el cuerpo permanece en la tierra hasta su descomposición. También se dice que la muerte es “el descanso eterno” ya que este los libera de los sufrimientos terrenales ( problemas cotidianos)
Las preguntas mas cotidianas acerca de la muerte son:
· ¿Qué es la muerte?
· ¿Qué sucede luego de la muerte?
· ¿Hacia donde va nuestra alma?
Para estas preguntas hay muchas respuestas pero ninguna es cierta o precisa porque ninguno de nosotros ah muerto y resucitado para contar lo que se siente, ¿a donde va nuestra alma?, y todas las preguntas que tengamos para hacer. Muchos creen que el destino de nuestra alma a la hora de morir se dirige al cielo o al infierno, esto depende a nuestro comportamiento durante la vida, esta es una afirmación que no es demasiado segura pero es lógica. Otras personas creen que el alma de una persona al morir, se queda con el cuerpo.

Poesía sobre la muerte

...fiel compañera
siempre presente
como una sombra
siempre presente
etérea
imperceptible
siempre se esconde
en la forma de nuestra cama
acecha a los pies del lecho
y el miedo que nos contiene
No la conozco... pero se como es
Y tu me acercas cada días mas a ella........
oscura....fría....silenciosa
es dura en el espejotensa... congelada
pero con un fuego helado en su aliento
me quema me calcina me congelame purifica
y solo ahora entiendo y sé..
que la muerte es el vacío...
que dejas en mi lecho
cuando sin razón te marchas me abandonas
Y solo, sólo yo sé que la muerte
es tu palabra trunca,
Tu indiferencia que me fustiga........
es la frase que dejas caer
interrumpida.
es mis preguntas que no oyes,
que no comprendes......
o que no respondes
La muerte es todo y nada
Son tus besos
nunca dados
Tus “te quiero” no entregados..........
y al final entiendo
que tu ...... me conduces a mi muerte

Leandro

Compartiendo perspectivas 3: "La Esperanza"

La esperanza es la tendencia del apetito irascible, que brota de la dificultad de alcanzar (o evitar) un objeto, cuando el lograrlo aparece como posible. Se opone a la desesperación, que es la perdida total de esperanza, es la alteración extrema del ánimo causada por la cólera, desprecio o enojo.

Algunas frases:
- Al deseo, acompañado de la idea de satisfacerse, se le denomina esperanza; despojado de tal idea, desesperación.

- Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes.

- La esperanza es el sueño del hombre despierto.


Color Esperanza - Diego Torres

Sé que hay en tus ojos con solo mirar
que estas cansado de andar y de andar
y caminar girando siempre en un lugar

Sé que las ventanas se pueden abrir
cambiar el aire depende de ti
te ayudara vale la pena una vez más

Saber que se puede querer que se pueda
quitarse los miedos sacarlos afuera
pintarse la cara color esperanza
tentar al futuro con el corazón

Es mejor perderse que nunca embarcar
mejor tentarse a dejar de intentar
aunque ya ves que no es tan fácil empezar

Sé que lo imposible se puede lograr
que la tristeza algún día se irá
y así será la vida cambia y cambiará

Sentirás que el alma vuela
por cantar una vez más

Vale más poder brillar
Que solo buscar ver el sol.


Ezequiel

Compartiendo perspectivas 2

El Futuro y Nuestro Destino
El Destino, muy a menudo, es tomado como sinónimo de El Futuro, cuando en realidad se trata de dos concepciones distintas.El futuro es algo que esta por venir y es ineludible, nadie puede evitarlo, mientras que el destino es algo ya establecido desde siempre que nos llegara con el futuro y que no podremos cambiar.
Esto abre la polémica: ¿existe el destino? En nuestra opinión, nadie mas que nosotros puede establecer nuestro"destino". Si alguien nace en una familia pobre, su destino no tiene porque ser el de una vida de pobreza. Depende de la voluntad de cada uno moldear el camino para llegar al destino que cada uno desee.
Por eso decimos que el futuro vendrá hacia nosotros y no podremos escapar de él, pero seremos nosotros los que iremos hacia nuestro destino y, si somos fuertes de voluntad, este no se nos podrá escapar.
Santiago

Futuro: porvenir cercano el cual podemos o intentamos modelar según nuestros intereses
Destino: porvenir inevitable, que no podemos modificar

Compartiendo perspectivas 1

“La filosofía es la búsqueda de la tranquilidad del alma”. El hombre durante la historia de la humanidad buscó respuestas a dudas sobre su existencia, proceder, evolución y relación con sus pares y con Dios. La filosofía pasó a ser una de las respuestas a todos los conflictos, donde los grandes pensadores presentaban sus teorías sobre temas diversos y luego la sociedad elegía a sus predilectos para aceptar y compartir el contenido de sus discursos. Con el paso del tiempo, la filosofía fue desapareciendo y hoy en día se registra poco y nada.Las dudas que faltan disipar son pocas y hay dos ramas, en las cuales la gente se apoya; la fe y la ciencia, son la respuesta a todos nuestros conflictos.
Pablo

Debates 1 Parte a,b,c

Trabajo N° 1 Parte A

Epicuro

Respuestas:
1.- a) La función básica de la filosofía es buscar la tranquilidad del alma-
b) Según Epicuro no hay una edad promedio ni ideal para filosofar, ya que tanto el joven como el anciano aportan sus conocimientos. Como compara a la filosofía con la felicidad, el establece que el que deja de filosofar, deja de buscar la verdad. Por eso durante toda la vida, conciente o incocientemente el hombre querrá ser feliz, y muchas veces usará la herramienta : Filosofía
2.- Epicuro ve a Dios como un ser viviente, inmortal y bienaventurado, pero no le atribuye las cualidades que le dan los cristianos o judíos(por ejemplo), Epicuro cree que el mundo acaba con su vida, que después de esta no hay nada mejor. Nosotros, los cristianos, lo vemos como nuestro Padre y Señor ante todo. Sabemos que murió por nosotros para darnos vida eterna.
3.- a)No debemos temer a la muerte porque: "no es nada contra nosotros", es decir que la muerte vendrá como todo lo que avanza en el mundo, vendrá como el tiempo, como la vida; "todo bien y todo mal residen en la sensibilidad", cuando el hombre deja de vivir pierde su sensibildad, al no tenerla, cuando muere no siente nada, deja de exisitir; "la muerte solo hace que disfrutemos de nuestra vida mortal", es un pretexto, el cual nos obliga a no desperdiciar tiempo en cosas vanas e inservibles; "quita el amor a la inmortalidad", quita el amor a algo imposible, lo cual si vivimos pendientes de eso, no seremos felices, viviremos amargados; "es un descanso de los trabajos de la vida", es el descanso eterno.
b) La vida es como la sala de espera a algo mejor, la muerte es un paso que realizamos para llegar a la vida eterna. Durante la vida, el hombre va acumulando acciones, tanto buenas como malas, las cuales serán las que demuestren si fuimos buenas personas o no. La persona está compuesta de cuerpo y alma. Cuando muere, el cuerpo queda en la tierra y el alma se desprende para ir en busca de algo mejor. "La muerte no es nada contra nosotros", es algo que tiene que suceder y nada más.
4.- Creemos que Epicuro le da una gran importancia a la vida, ya que cree que la vida termina y luego no hay nada más, en cambio, Schopenhauer la ve desde un lado más reflexivo, donde el hombre, cuando esta terminando su camino realiza una evaluación de su vida y llega a la conclusión de que en la vida pasó por muchos sufrimientos y que por suerte se muere. Schopenhauer ve solo el dolor, entonces su valoraci´n de la vida es muy pobre.
5.- Esta frase refiere al futuro próximo que se avecina, Epicuro no dice que el destino no exista, ni tampoco que exista, sino que dice que en parte, el futuro está en nuestras manos y somos nosotros los encargados de decidir si lo esperamos o lo modificamos.
b) Deseos vanos: son los que nos tiene ningún sentido. Los deseos Naturales se dividen en Necesarios y Solo Naturales. Por ejemplo un deseo natural es vivir una vida plena. Los Necesarios se dividen en deseos de Felicidad (ej.: tener amigos), en deseos de tranquilidad (ej.: tener un buen trabajo), y deseos de vida (ej.: contraer matrimonio y tener hijos).
debemos aprender a ser felices con lo que tenemos, si centramos nuestra felicidad en conseguir bienes materiales, no seremos felices.
6.- Que en lo natural está lo bueno. Todo lo que vos desees para tener una vida más plena te hace bien. Un bien es todo lo que busca el hombre. Una experiencia sensible es todo lo relacionado con lo que nos pasa, nuestros bienes y males. Si la busqueda de este bien no es natural, o sea, no es necesario para vivir bien se convierte en un deseo vano que actua como obstáculo, y deja de ser un deleite.
b) Por ejemplo:
v Hay alimentos como el chocolate, que comerlo en cantidad para muchos significa placer, pero que luego te puede causar enfermedades.
v Beber bebidas alcohólicas produce placer, pero también perjudica tu cuerpo y mente.
) El dolor de una derrota o puede generarme cierta experiencia para no volver a cometer un error similar.
) El dolor luego de una operación, que en realidad es todo para mejor.
c) Epicuro cree que un deleite es un bien solo si viene en compañía de la naturaleza. Que muchas veces, creemos que la felicidad está en cosas vanas y sin sentido. Si siempre buscamos la felicidad en las cosas materiales (deseos vanos), seremos infelices. Un deleite puede ser un bien o una fantasía por eso si buscamos un bien que dificilmente obtendremos, este va a ser un obstáculo para alcanzar la felicidad.
7.- a) Epicuro dice que para encontrar la felicidad en las cosas que realizamos debemos saber las causas de nuestras acciones, debemos meditar y buscar el motivo y siempre evaluando las consecuencias. Además, de esta forma podemos luchar contra las influencias incorrectas de la sociedad sobre nosotros. No hay que esperar aquello que no se nos va a dar, ni centrar la felicidad en algo que no se va a realizar. Debemos tener un cierto grado de "Sobriorrazocinio", para distinguir lo necesario de lo vano.
b) Nosotros creemos que el destino no existe, en cambio, creemos que la vida la vamos construyendo nosotros en la medida que esta va avanzando. Si tuviéramos un destino, no viviríamos libremente porque estaríamos sujetos a un futuro inevitable.
8.- Es el principio y fin para vivir plena y felizmente. Epicuro es materialista, creee que el mundo termina acá, se basa en experiencias sensibles y através de estas surgen el placer y dolor que son las Bases de las desiciones del hombre. (Epicuro)
Es lo que simboliza el agrado o satisfacción por algo realizado (Gente)
9.- Uno debe, muchas veces, realizar sacrificios para lograr un bien, si uno busca siempre ser feliz, sin importarle lo que le rodea, se dará cuenta que es una felicidad vacía.
10.- a) Quien supere al que opina santamente, no teme a la muerte, reflexiona sobre sus actos, cumple sus metas, niega el destino y considera a los males como pasajeros podrá vivir felizmente. Esta es la base según Epicuro para vivir felizmente.
b) No, ya que hoy en día la sociedad ha cambiado notablemente, y se tienen conocimientos que antes eran desconocidos. Hoy se sabe muchas más cosas sobre la muerte y la vida. El hombre para saber que pasa se aferra a su fe. Ya no hay lugar para la filosofía, si la respuesta no se encuentra en la ciencia, se encuentra en la fe. La filosofía parece haber quedado para la historia. hoy en día no tiene un lugar importante.

Jaspers

Respuestas:
1.- ¿Existe la vida en otros planetas?
¿Qué es el amor?
¿Cuál es el sentido de la vida?
2.- Cuando uno tiene la verdad puede obrar con conocimiento, en cambio si no la tiene, deberá luchar por descifrar los problemas de la vida.
3.- De esta manera se perderá el amor al saber o a descubrir, porque tendríamos que creer que algo es así y no se discute.
4.- Porque a partir de determinadas preguntas podemos elaborar ciertos conceptos, la respuesta correcta, generalmente es una, pero de otra forma, sin ella, se puede experimentar y buscar nuevos horizontes.
5.- La filosofía parte de un pensamiento, a partir de este, se desprenden las teorías de diferentes personas sobre temas diversos, todos, buscando saber la verdad.
6.- El sentido es: buscar la realidad, meditarla, evaluarla, compara con otras ideas y saber que ante lo más extraño podemos encontrar respuestas.


Parte B y C

En cuanto a una comparación, existe una película llamada “Destino final”, en la cual los protagonistas escapan de un accidente. Según el destino ellos debían morir y por eso durante el desarrollo de la película se muestra como van muriendo uno por uno.
Nosotros comparamos esta película con el fragmento del texto de Epicuro que refiere a este tema. Entonces podemos compara las dos posturas, por un lado la de Epicuro, al afirmar que el destino no existe y que debemos vivir y planificar nuestro futuro libres, y por otro la película, que intenta afirmar que cada uno tiene un destino y que es imposible escapar de él.Nosotros estamos de acuerdo con la postura de Epicuro.

Comentario hecho a:

El blog de lo pibe

Hola..Nos pareció muy buena la relación que hicieron con la canción. Porque cada uno se tiene que pregunta si lo q esta haciendo o lo que hizo valió la pena realizarlo.Porque cada uno va por un camino y en ese camino surgen preguntas y tenemos que buscar las respuestas, la verdad y encontrar la felicidad.Nos despedimos.Buen trabajo!!!Pablo, Ezequiel, Santiago, Ariel

Aprendiendo a ser

Hola.. Nos pareció buena la relación. Nos vimos la película, pero creemos que es precisa para comparar con lo que dice Jaspers por lo que nos cuentan de la película.Cada ser humano tiene temas y que no conocemos sus respuestas, entonces cada uno empieza a buscar la manera de averiguar sus respuestas, con ayuda o por nuestra propia cuenta.Nos pareció bueno el posteo.Nos despedimos!Pablo, Ezequiel, Santiago y Ariel.

Un mundo de ideas

Hola..Nosotros estamos de acuerdo con la relación que hicieron, tiene similitudes con el texto de Epicuro.Porque cada uno tiene que planificar su destino libremente. Nosotros pensamos que no existe el destino, pero si lo hay no existe un destino definido. Pero si existe un futuro."No te preocupes por el ayer, ha pasado. No te angusties con el mañana, no ha llegado. Vive el hoy, tu única posesión es el instante"Estas frases no explican claramente lo que tendriamos que hacer para planificar nuestro destino y vivir mejorMuy bueno el posteo.Nos despedimos!Pablo, Ezequiel, Santiago y Ariel

Sueños de arizonaa

Hola..Pensamos que esta correcto la relacion que aplicaron sobre El Grial y Jaspers.Porque muchas veces en nuestra vida buscamos intensamente la verdad sin pensar en el dolor que esta nos puede traer, ya que saber como realmente fueron, son o serán las cosas es verdaderamente reconfortante. Nosotros pensamos que la búsqueda de la verdad es la esencia de la filosofía.Buen posteo!Nos vamos.Pablo, Eezquiel, Santiago y Ariel


Arte-vida

Buenas... Somos de elchavoysusboys.blogspot.com,Creemos que está muy buena la poesía "Felicidad", ya que la describe desde un punto de vista que nosotros compartimos, la comparamos también con unfragmento de la canción de Alberto Plaza ("Felicidad, felicidad"): "Cuánta risa cabe en una lágrima cuánto llanto puedes tú calmar hoy son muchos más los que te buscan que los que te pueden alcanzar."Nosotros creemos que en la medida que uno busque la felicidad en la pequeñas cosas de la vida podrá alcanzarla. no dependiendo de lo material, sino dando gracias por lo que tenemos, sabiendo que somos realmente afortunados, otros no tienen ni para comer. Miremos más todo lo que tenemos, y dejemos de pensar en las cosas materiales que nos faltan que no hacen a la verdaera felicidad, descripta en la poesía.En cuanto al texto de Jaspers lo comparamos con una canción de Porta, artista desconocido para nosotros, pero que creemos que se pueden destacar estas palabras de su canción: "porque nunca nada es tan bonito como te lo pintan? todo es tan distinto, distinto a como te lo cuentan. Sigo buscando respuestas, yo sigo preguntando y nadie me contesta... y nadie me contesta... nadie, nadie... " Con esto hacemos referencia a la importancia de las preguntas, que son las hacedoras de nuevos interrogantes, y por lo tanto de la búsqueda de las respuestas.nos pareció muy bueno su trabajo.Saludos. Pablo, Santiago, Ezequiel y Ariel

Rincón de los filósofos. Investigación N°1 Parte A, B, C, D, E.

Empédocles de Akragas
(- 495 a - 435)
Biografía
1.
Como es frecuente entre los filósofos presocráticos, tampoco podemos fijar con exactitud la fecha del nacimiento de Empédocles aunque, por testimonios indirectos, podemos aceptar el año 495 a.c., pero sí que era ciudadano de Akragas (Agrigento), en Sicilia. Su personalidad está envuelta en la leyenda ya que, además de filósofo, fue conocido por sus habilidades como médico y sus actividades relacionadas con la magia. Se dice que fue discípulo de Pitágoras.
Sobre su muerte se cuentan varias anécdotas, siendo una de las más conocidas la de su desaparición arrojándose a las entrañas del Volcán Etna (se arrojó al fuego tras realizar una curación milagrosa habiendo sido adorado por sus conciudadanos) o la anécdota que refiere a su exiliación al Peloponeso, recogidas ambas por Diógenes Laercio:
"...los ciudadanos podrían ser contagiados por una peste por el hecho de un río cercano contaminado, de modo que sus vidas estaban en peligro , Empédocles pensó en conducir a este río dos de los ríos más inmediatos, con cuya mezcla se endulzaron las aguas. Cesada la peste, y hallándose los habitantes celebrando un banquete a las orillas del río, apareció allí Empédocles; y ellos, levantándose, lo adoraron como un dios y le ofrecieron sus votos. Así, queriendo confirmar esta opinión, se arrojó al fuego. Pero Timeo dice que Empédocles se retiró al Peloponeso y ya no volvió."

Según afirma la tradición, Empédocles rechazó aceptar la corona ofrecida por el pueblo de Agrigentum después de haber colaborado a librarle de la oligarquía gobernante. En su lugar instituyó una democracia.

Información de: Enciclopedias Clarin - www.monografias.com- www.wikipedia.com

Teorías
Se le atribuye la escritura de las obras: "Sobre la naturaleza"y “Purificaciones”.Por lo que respecta a la naturaleza Empédocles aceptó el postulado parmenídeo de la permanencia del ser. Empédocles postula la existencia de cuatro elementos (fuego, tierra, aire, agua) cada uno de ellos con las características de permanencia e inmutabilidad del ser, y la existencia de dos fuerzas cósmicas (Amor, Odio) que actuarán como causa de la combinación o disociación de los elementos.Para Empédocles, el Amor tiende a unir los cuatro elementos, como atracción de lo diferente; el Odio actúa como separación de lo semejante. Cuando predomina totalmente el Amor, se genera una pura y perfecta esfera toda ella igual e infinita, que goza de su envolvente soledad. El Odio comienza entonces su obra, deshaciendo toda la armonía hasta la separación completa del caos. De nuevo al Amor interviene para volver a unir lo que el odio ha separado, y así, las dos fuerzas, en sus cíclicas contiendas, dan vida a las diversas manifestaciones del cosmos.Los cuatro elementos y las dos fuerzas que lo mueven explican asimismo el conocimiento, según el principio de que lo semejante se conoce con lo semejante. Las cosas emanan flujos que, pasando a través de los poros de los elementos, determinan el contacto y el reconocimiento.Sobre estas bases Empédocles dedicó gran interés a la observación de la naturaleza (botánica, zoología y fisiología), y expuso originales concepciones sobre la evolución de los organismos vivos, la circulación de la sangre, y la sede del pensamiento en el corazón, tesis acogida durante mucho tiempo por la medicina.Esta doctrina de la evolución y transformación de todos los seres le da pie para la teoría de la metempsícosis: por ley necesaria los seres expían sus delitos a través de una serie de reencarnaciones. Solamente los hombres que logren purificarse podrán escapar por completo del círculo de los nacimientos y volver a morar entre los dioses.De este modo, para Empédocles la realidad es el resultado de la combinación de esos cuatro elementos originarios: la realidad que nosotros captamos es el resultado de la mezcla de dichos elementos. Propiamente hablando no hay generación; lo que llamamos "generación" es propiamente "agregación", "mezcla" de elementos. Y lo que llamamos corrupción no supone la destrucción del ser, sino solamente su "separación", "disgregación". Esa mezcla y separación de los elementos originarios tiene lugar por las fuerzas del Amor y del Odio. En la realidad está sometida a un ciclo en el que predominan alternativamente cada una de esas dos fuerzas, de tal modo que el predominio de una supone la disminución de la otra y viceversa. Dichas fuerzas son concebidas por Empédocles, por supuesto, como fuerzas físicas y materiales. Por efecto del Amor se reúnen las partículas de los cuatro elementos, y por efecto del Odio se separan las partículas provocando la extinción de los objetos. El mundo tal como nosotros lo conocemos está a medio camino entre la realidad primitiva, fase en la que predomina el Amor, y la fase de total separación de los elementos en la que predomina el Odio.
Escritos
"Sobre la Naturaleza"
"Purificaciones"
Fragmentos“Te diré otra cosa más: no hay nacimiento para ninguna de las cosas mortales; y no hay fin para la muerte funesta; hay solamente mezcla y separación de los componentes del conjunto. Nacimiento, no es más que el nombre que le dan los hombres a ese hecho”.“Pues todos estos elementos: Sol, tierra, cielo y mar, están adaptados en sus diferentes partes para todo lo que anda por el mundo mortal. Y si todo lo que se muestra más propio de la mezcla se atrae recíprocamente, por la acción de la semejanza y del Amor, por el contrario lo que es enemigo de ella se mantiene a gran distancia; naturaleza, composición, formas que revisten, todo contribuye absolutamente a oponerse a la reunión, bajo el imperio del Odio que le ha dado nacimiento”.“Los elementos predominan alternativamente en el curso de un ciclo y desaparecen los unos en los otros o aumentan, según el signo fatal que les es asignado. Son siempre los mismos, pero circulan los unos a través de los otros, tomando la forma de hombres y de diferentes especies de animales”. “Tanto, por efecto de la Amistad, se reúnen para no formar más que un solo organismo, tanto por el contrario, por efecto del Odio que les opone, se separan hasta el momento en que la Unidad, realizada anteriormente, ha desaparecido por completo. Así en la medida en que lo Uno y lo Múltiple se constituye, en esta medida aparecen y no duran eternamente. Pero, en la medida en que ese cambio perpetuo no se detiene subsisten siempre en un ciclo inmutable”

Sus dogmas son éstos: «Los elementos son cuatro : fuego, agua, tierra y aire ; la Concordia con que se unen, y Discordia con que se separan», pues habla así:“Albo Jove, alma Juno, Pluto y Nestis, que en llanto anega sus humanos ojos.”Entiende por Jove el fuego, por Juno la tierra, por Plutón el aire, y por Nestis el agua; y dice que estos elementos alternan con perpetua vicisitud, se aquietan nunca, y este orden es eterno. Infiere, finalmente, que“La Concordia unas veceslos amista y en uno los compone:otras, por el contrario, la Discordia a todos los separa y enemista”.“Muchacho fui, y muchacha, en otro tiempo;fui planta. ave también, fui pez marino”.(http://www.webdianoia.com/presocrat/empedocles_diog.htm)

Comentario:
Empédocles basa todas sus teorías en los cuatros elementos. Según él, todo reside en estos, tanto la vida como la muerte. El Amor tiene la capacidad o la consecuencia de la unión y la aparición de nuevos objetos. El odio tiene como consecuencia la desaparición, muerte o extinción de los elementos. Todos los elementos están formados por las diferentes combinaciones de estos cuatro. Mientras que el amor persista, estos elementos permanecerán unidos y los objetos resultantes seguirán existiendo. Sostiene la idea de la reencarnación, sobre la que dice que el hombre reencarna hasta purificarse, pasando por un ciclo de nacimientos constantes. Luego de esto obtendrá la gracia de habitar entre los dioses.

Comparación
Comparación entre nuestro filósofo y Tales
En tiempos de Tales, los griegos explicaban el origen y naturaleza del cosmos con mitos de héroes y dioses antropomórficos. En contraste, Tales argumentaba que el agua es el origen y esencia de todas las cosas en, quizás, la primera explicación significativa del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural. En cambio, Empédocles, no solo cree que la vida resida en el agua, sino también en otros elementos como la tierra el fuego o le aire, a su vez cree también que la vida se basa en la relación de estos elementos con el amor y el odio. Esta reflexión de Empédocles, hoy en día para nosotros se relaciona más con lo que es un mito (teoría que sirve de respuesta ante casos desconocidos, en cambió, científicamente, decir que la vida se originó en el agua es una de las bases de las ciencias, ya que este elemento la posibilita. Por ejemplo, hoy en día se dice que si en Marte hay agua, es probable encontrar alguna señal de vida.

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